A Conferência da Igualdade Racial e os desafios para luta contra o racismo (2/3)

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por Edson França*
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No dia 28 de junho de 2009 encerrou, em Brasília, a 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial. Todos estados realizaram conferências regionais e estaduais, foi um processo rico para o debate e construção de consensos. Várias leituras são possíveis desse importante episódio, guardou elementos negativos e positivos a serem analisados.

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Contudo é possível assegurar que o país deu mais um passo afirmativo contra o racismo, em consonância com os desejos da sociedade. Por isso reitero que, sem dúvidas, as conferências se constituem num método acertado de oitiva à sociedade civil organizada, fortalece a democracia participativa e pode conduzir a gestão pública ao caminho correto.

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Tenho um olhar positivo sobre o avanço das ações de combate ao racismo no Brasil, estamos combatendo com eficácia esse mal. A agenda social do atual governo Lula é ajuda porque inclui ações fundamentais para a população negra e pobre, como o fortalecimento do salário mínimo, combate a fome através do Programa Bolsa Família, maior acesso a educação superior, dentre outras, impactam decisivamente sobre a população pobre, onde se encontram a maioria os negros. Logo a efetiva universalização das políticas públicas sociais contribuirá com o progresso social do país.

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Se verificarmos o ativismo da sociedade civil brasileira, os espaços formais e informais de participação política, o volume de debates em variados espaços políticos e sociais, o aperfeiçoamento crescente de nossa democracia, o calhamaço legislativo anti-racista, as experiências de implantação de políticas públicas com base na Declaração de Durban e no Plano de Ação (DDPA) e os compromissos que o Estado, reiteradamente, assume com a população brasileira e com diversos países nas agendas multilaterais, constataremos que o Brasil está na dianteira das boas práticas de combate ao racismo, tem grande potencial para sua efetiva superação e tem muita contribuição ao mundo.

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No entanto, há muito a ser feito. Os direitos da população negra não estão devidamente resgatados. Os negros brasileiros continuam acumulando múltiplas desvantagens, por isso estão na base da pirâmide social, econômica e política da sociedade brasileira. O Estado tem o diagnóstico exato da demanda, por isso assumiu oficialmente, desde 1995, a existência do racismo e seu impacto nefasto sobre a população brasileira. Conhece o grau da desigualdade socioeconômica, sabe que há um grande fosso entre negros e brancos, pobres e ricos, a despeito das iniciativas conjunturais reconhecidamente positivas, falta mais política para superar esse impasse. O racismo está enraizado em nossa cultura, ainda há quem lucra construindo desvantagens sócio-econômicas com base na cor da pele das pessoas.

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A 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial é um espaço para convencionar políticas públicas que resgatem direitos sociais historicamente sonegados a população negra. É um evento chamado pelo Presidente da República, para que Estado e sociedade civil pactuem ações, governos assumam compromissos e sociedade civil demande políticas públicas para atender necessidades sociais e econômicas. Por isso é preocupante a ausência do Presidente Lula na abertura, e dos Ministros de Estado nos Painéis Temáticos da Conferência, após anuncio que estariam presentes. Faltaram, também, governadores, prefeitos e gestores públicos dos ministérios. Considero preocupante as ausências, porque denunciam dois fenômenos negativos na agenda construída na conferencia: isolamento político e raquitismo institucional da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR.

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A mídia foi outra grande ausência lamentável, pois responde a um projeto político da elite midiática em tornar invisíveis os negros e as negras brasileiras. A mídia brasileira não abriu mão do projeto de branqueamento do Brasil, elaborado pelo Estado e pela minúscula elite nacional em meados do século 19. Tenta afastar os anseios propugnados pelo movimento negro do povo brasileiro, manipulando e deturpando as informações. Trata-se de um método de construir e consumar ilegitimidade das propostas anti-racistas, darem-lhes um caráter periférico e alienígena, por isso não veiculam ou veiculam tendenciosamente as ações do movimento negro. Para o Brasil avançar na implantação das políticas de ações afirmativas preconizadas pela SEPPIR, proposta na PL que institui o Estatuto da Igualdade Racial e referendada em todas as instâncias da Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, é necessário buscar o mais amplo apoio da população brasileira. Nesse sentido os burgueses proprietários das principais empresas de comunicação de massa prestam um desserviço ao país, na medida em que trabalham contra a resolução de um problema nacional que envergonha o Brasil desde Cabral.

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Objetivamente essas ausências são negativas, pois simbolicamente os faltosos viraram as costas ao problema, não se comprometerem, não tomaram conhecimento. Em política, os símbolos e as subjetividades têm peso, constroem cenários. Por isso, é possível vaticinar que haverá mais dificuldades de aprofundar o convencimento político no interior do governo para obter mais recursos para fortalecer a Seppir e a política de promoção da igualdade racial; qualificar a transversalidade das políticas nos ministérios, articular a aprovação de políticas de Estado no Parlamento e garantir continuidade do órgão após o governo Lula.

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O grande desafio do Ministro Edson Santos será encontrar rapidamente meios para garantir uma boa interlocução no governo, com o parlamento e com a sociedade civil, especialmente no movimento negro, que, em última instância, será o personagem que fará a avaliação da Seppir. Há elementos que, extraído da conferência, permitem que seja bem sucedido nessa tarefa. Sabemos que o Ministro Edson Santos será candidato ao Senado ou a Câmara Federal no próximo pleito, antes de se descompatibilizar do cargo deve deixar a casa em ordem. É uma obrigação ética e política entregar a Seppir melhor que recebeu de Matilde Ribeiro, sob pena de desenhar uma página negativa em sua biografia. Confio que momentos alvissareiros para a política de promoção da igualdade racial virão com a contribuição do Ministro Edson Santos, pois tem dirigido a Seppir com responsabilidade, amplitude, espírito público e arguta capacidade política.

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Queremos mais e melhor

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A meu ver o comportamento político dos participantes da 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial deixa-nos a entender que a frase síntese que caracteriza quase a totalidade das opiniões é “queremos mais e melhor”. Traduzindo. A sociedade civil beneficiária das políticas de promoção da igualdade racial, sob a liderança do movimento negro acusou a insuficiência e enunciou sua concordância política com a agenda anti-racista do governo federal. Em nenhum momento houve choque de posicionamento, as propostas em curso foram aceitas, mas desejam a quantidade e qualidade adequada. O governo federal está sintonizado com os desejos da maioria das organizações do movimento negro, não há proposta que se contraponha ao pleito do movimento, não há contradição entre o que se oferece e o que se reivindica. Penso que essa sintonia é um poderoso instrumento político nas mãos do Ministro Edson Santos, deve ser utilizado no diálogo interno do governo, para aprimorar o convencimento governamental e disponibilizar maior investimento político e financeiro nas políticas de promoção da igualdade racial.

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Constatar a existência de sintonia entre as propostas de políticas de promoção da igualdade do governo e os anseios dos potenciais beneficiários não pode ser confundido com satisfação plena da sociedade civil. Drummond no poema A Flor e a Náusea diz que “Sob a pele das palavras há cifras e códigos”, distante do campo literário e retornando a análise da conferência, é possível dizer que sob as palavras “queremos mais e melhor”, as cifras e os códigos são as avaliações políticas que permitem essa interpretação. Então, queremos mais e melhor significa crítica a tímida observância da Lei 10.639, que institui a obrigatoriedade do ensino da África e da cultura afrobrasileira nas escolas; denúncia da violência policial e das condições carcerárias desumanas; insatisfação com a morosidade dos processos de titulação das terras quilombolas; repúdio ao trabalho escravo e infantil; exigência de créditos para empreendedorismo negro; recursos para capacitação profissional; além das centenas de medidas reivindicadas durante muitos anos pelo movimento negro, mas que não saem do papel. A conferência acusou que demanda reprimida é gigantesca.

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Alertamos (a UNEGRO) antes e durante a conferência que precisávamos aproveitar o evento para discutir quais instrumentos necessários para tirar as propostas do movimento negro do papel e dar maior eficácia às políticas contra o racismo implantadas. Esse desafio não foi enfrentado na conferência por diversos motivos, dentre os quais destaco a inadequada metodologia implantada e o vacilo da Seppir na proposição da pauta. Faltou o debate do financiamento da política de promoção da igualdade racial e o fortalecimento de seu órgão gestor; ações de combate ao racismo institucional e um debate político sobre temas gerais que incidem contra as ações sociais – lugar que se encontra as políticas de combate ao racismo.

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Ainda assim, questões como a aprovação do Estatuto da Igualdade Racial e a reiteração do conjunto de propostas e medidas no campo da educação e cultura, saúde, política internacional, terra e habitação, trabalho e renda, segurança e justiça que somadas compõe os eixos prioritários da política de igualdade racial do governo Lula, tornam a conferência um momento positivo, bem como consolidou um paradigma em construção. A participação do movimento negro na conferência foi exemplar, os participantes se dedicaram a construção do plano desde os debates nos municípios.

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Volto mais uma vez a esse tema após análise do relatório que será divulgado em até 90 dias.

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*Edson França, É Coordenador Geral da Unegro, membro do Conselho Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR) e da coordenação da Conen-Coordenação Nacional de Entidades Negra

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* Opiniões aqui expressas não refletem, necessariamente, a opinião do site.
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in Vermelho - 23 DE JULHO DE 2009 - 17h05
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A conferência da Igualdade Racial e os desafios para luta contra o racismo (1/2)

por Edson França*
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Nos dias 25, 26, 27 e 28 de junho de 2009, se realizará em Brasília, no Centro de Convenções Ulisses Guimarães, a 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial - 2ª Conapir, oficialmente seu objetivo é de avaliar e repactuar as diversas ações em andamento, firmar, em diálogo sociedade civil e governo, novas metas e compromissos para estabelecer a agenda futura das políticas públicas de promoção da igualdade racial no Brasil.

Considero que as conferências de políticas públicas é mais um avanço do Governo Lula. Precisamos valorizá-las, pois podem contribuir sobremaneira com o desenvolvimento do diálogo entre o Estado e a sociedade civil organizada. Apesar dos grandes limites e que o palco mais viável para o movimento popular combater sejam as ruas, não podemos negar que as conferências têm mobilizado grandes contingentes, por isso podem ser um instrumento positivo para garantir pressão e participação popular na formulação e implantação das políticas públicas.

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A 2ª Conapir se realizará diante de um delicado cenário para luta contra o racismo. Poderosas forças políticas e sociais avançam contra as principais proposições apoiadas pelo movimento negro. Os Projetos de Leis 6564/05 e 73/99 que instituem o Estatuto da Igualdade Racial e o Sistema Especial de Reserva de Vagas para Estudantes Egressos de Escolas Públicas - em especial negros e indígenas -, respectivamente, correm riscos de serem rejeitados no Congresso Nacional, pois enfrentam oposição organizada do DEM, PSDB, PPS e contam com a defesa tímida ou desconfiança de setores esquerda - ainda que sempre tenham se posicionado ao lado do povo. O Decreto Presidencial 4887/2003 que estabelece regras para titularização das terras quilombolas enfrenta uma ADIN proposta pelo atual DEM, além de estar sob a mira dos ataques da bancada ruralista que atua no Congresso Nacional.

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A oligarquia midiática formada pelo consórcio que une Globo, Folha de São Paulo e Editora Abril milita contra todas as propostas de combate ao racismo, desinformando a opinião pública, constrangendo a classe política e absurdamente negando a existência do problema racial no Brasil. Ainda que existam organizações do movimento negro em quase todos os municípios do país; que os mais sérios institutos de pesquisas indiquem em seus estudos a existência do racismo e da desigualdade social, econômica e política entre negros, brancos e índios; que empiricamente vemos, quando não, percebemos o racismo, a negação do fato alicerça a retórica de Ali Kamel e seus correligionários.

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Por outro lado, existem no interior do movimento negro quem faça defesa das políticas contra o racismo com argumentação tosca, obtusa, estreita e alienígena, diante das condições culturais e sociológicas do Brasil. Esse setor atrapalha, pois sua atuação constrange outras forças sociais anti-racista e não negras, assim contribuem com o isolamento do movimento negro e da luta política contra o racismo. Suas mensagens são contrárias aos verdadeiros anseios dos negros e do povo brasileiro. Advogam a existência de um povo negro separado do povo brasileiro e negam a unidade nacional; embebidos pelos ideais pós-modernistas e multiculturalistas não consideram as contradições de classes como elemento de estabelecimento de desigualdade coletiva, por isso pregam saídas exclusivistas; transplanta visões afrocentrada, anacrônica e inadequada a realidade do racismo no Brasil - são heranças da luta pelos direitos civis dos negros americanos e do movimento político cultural intitulado Negritude. Esse movimento surgiu na década de 50 do século passado, através da valorização das singularidades culturais africanas e críticas aos valores eurocêntricos contribuíram com a elevação da auto-estima dos africanos impulsionaram a descolonização no continente.

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A luta dos negros brasileiros contra o racismo e pelo desenvolvimento social, econômico e político está diante de um flagrante impasse. Poderá ser equacionado após um processo de negociação envolvendo o movimento negro e as forças vivas que atuam na sociedade e no Congresso Nacional. Reafirmo que a questão racial é um problema posto à nação e não somente aos negros.

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No entanto, até hoje, o movimento negro não delegou legitimidade a nenhum ator político negociar em seu nome, além de não se colocar explicitamente aberto a negociação. Isso é grave, pois não percebem que a manutenção do impasse será mais um veneno para derrotar as propostas do movimento negro. Temos que aproveitar a 2ª Conapir para debater formas de superar as principais deficiências do movimento negro que estão atrapalhando a aprovação das suas propostas, em outras palavras, “temos que fazer o dever de casa”.

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Para isso será necessário abandonar a retórica divisionista, compreender que o combate ao racismo e a promoção da igualdade social tem relação com resgate de direitos sonegados no passado e no presente. Não estamos tentando fazer ajustes de contas com os herdeiros dos antigos senhores de engenhos, estamos apresentando propostas que contribuirão com desenvolvimento social do Brasil. Será fundamental iniciar um processo de negociação, procurando convergências de concepção, afirmação da indivisibilidade da nação e assumindo o princípio da desracialização. O movimento negro tem que abrir mão de pontos, mas assegurar a manutenção do caráter de ação afirmativa, contido nas propostas – especialmente em relação ao Estatuto da Igualdade Racial que sofre resistência mais ampla, inclusive de setores importantes do movimento negro brasileiro.

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Racismo institucional

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Quanto ao sistema de promoção da igualdade racial em curso, a conferência pode contribuir com sua consolidação, pois também está sob mira. Além da ação política dos racistas citados acima e da concepção equivocada de setores do movimento negro, a arma apontada para Seppir chama-se racismo institucional.

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Consiste no fracasso das organizações do Estado e dos gestores governamentais em prever um serviço profissional e adequado às pessoas considerando as singularidades sociais produzida em razão da cor, cultura ou origem étnica. Essa incapacidade é decorrente da crença de que no Brasil não existe problema racial. Apesar de o Estado reconhecer a existência do racismo e ter diagnóstico da sua incidência sobrevive em suas entranhas a convicção que vivemos sob a égide da democracia racial.

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O racismo institucional determina a inércia das organizações do Estado e gestores governamentais frente às evidências das desigualdades raciais. Só anularemos o poder deletério do racismo institucional ao desenvolvimento das políticas de combate ao racismo e promoção da igualdade social se houver ações capazes de combater insistentemente a forma como o Estado brasileiro e os governos concebem o caráter universal das políticas públicas.

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Tenho dito nos debates que não é aconselhável distribuir políticas públicas como se distribui milho aos pombos, sempre há pombos que por alguma razão não consegue se alimentar dos milhos jogados ao chão. Nesse caso, para verdadeiramente universalizar é necessário garantir a todos os pombos acesso ao milho, mesmo que seja necessário adotar medidas diferenciadas durante um tempo determinado para atender o pombo que por alguma desvantagem tem menor mobilidade para alcançar o alimento.

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Esse é o fundamento das ações afirmativas, garantir igualdade de oportunidade e tratamento, compensando perdas provocadas pela discriminação e marginalização, decorrentes de motivos raciais, étnicos, religiosos, de gênero e outros. Quando adotamos ações afirmativas, estamos, em última instância, universalizando de fato direitos sonegados. A 2ª Conapir está desafiada a lancar mãos de meditadas para capacitar o Estado a entender que as ações afirmativas não se contradiz com o princípio da universalidade, ao contrário, completa, pois esse principio não se justifica sem equidade.

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Recursos públicos para políticas de combate ao racismo e promoção da igualdade social

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Enquanto não se disciplina o Estado e os gestores governamentais, as políticas de combate ao racismo e promoção da igualdade tem que fluir satisfatoriamente, pois uma máquina gigante e obsoleta não responde no tempo necessário as demandas. Daí a importância da 2ª Conapir contribuir com propostas e ações que contribuam para equacionar o imbróglio orçamentário. Considero que a vontade política de disponibilizar, ou ter carimbado, recursos para políticas sociais é uma decisão diária em qualquer governo. Tratando-se da agenda anti-racismo a resistência cresce.

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Compreendo que o movimento negro e demais movimentos sociais tem que enfrentar com mais radicalidade esse debate. Entrar no âmago da questão, trabalhar para desobstruir resistência e vencer forças políticas conservadoras que desviam os recursos públicos para suas contas bancárias. O Estado está em disputa sim. É um erro negá-lo e abandoná-lo para usufruto da burguesia.

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Por isso concordo com a proposta da Unegro em reivindicar através da 2ª Conapir a obrigatoriedade de previsão no plano plurianual (PPA) e nas leis orçamentárias de recursos para políticas de combate ao racismo e promoção da igualdade social, bem como, carimbar 3% do orçamento público para mesma demanda. Precisamos debater o destino do dinheiro que o povo paga através dos tributos.

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Reposicionamento político do movimento negro

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Além do debate sobre os rumos das políticas públicas e comportamento do governo frente a agenda anti-racista, a 2ª Conapir será o palco que apresentará como se encontra o quadro das forças políticas no interior do movimento negro, o que pensam, propõe, onde estão organizadas e como se relacionam. O processo de construção da conferência foi muito intenso, mobilizou os estados, capitais e vários municípios, é possível prever que haverá novidades que trará novos desafios.

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Destaco o vertiginoso crescimento da União de Negros Pela Igualdade – Unegro, essa será sem dúvidas a maior organização presente na conferência. Terá oportunidade de fortalecer as correntes de opinião do movimento negro que articula a luta de classe, gênero e raça. A Unegro tem proposto uma nova agenda no movimento negro, que considera a necessidade de ações integradas com o movimento social, organização dos negros brasileiros nos partidos políticos de esquerda, nos sindicatos e em outros espaços da luta político-social brasileira. Forlalecerá o posicionamento que aposta no Brasil, na unidade do povo brasileiro e na construção do socialismo. A Unegro será uma força atuante na 2ª Conapir, estará comprometida com o fortalecimento político da promoção da igualdade social, seu crescimento contribuirá com o aumento do pensamento marxista no interior do movimento negro.

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A emersão política dos religiosos de matriz africanas e o consequente empoderamento de suas lideranças e organizações (Coletivo de Ientidades Negras – CEN, Centro Nacional de Africanidade e Resistência Afro-brasileira – Cenarab, Instituto Nacional da Tradição e Cultura Afro-Brasileira – Intercab, Coordenação Amazonense das Religiões de Matrizes Africanas e Ameríndias - Carma) colocará em definitivo a pauta da intolerância religiosa para o governo federal e irá interferir no reordenamento político do movimento negro, por isso é um segmento muito disputado. Devemos todo o carinho a demanda apresentada pelo povo de santo, a coletividade do movimento negro deve atentar para que seus pleitos pleitos fundamentais sejam observados, salvaguardando a laicidade do Estado, respeito ao direito de crença e o fortalecimento da cultura da paz e da interreligiosidade.

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Os quilombolas através da Conaq e a juventude negra organizada são também forças emergentes, com alto poder de interferir nos resultados da conferência. Terão força política para dar centralidade na pauta política do governo, trarão críticas a morozidade do Estado regularizar as terras quilombolas e contra a violência que ceifa a vida dos jovens negros. Verificaremos como vem algumas forças importantes do movimento negro (Conen, APNs e Grucon) aparentemente perderam força, como conferência é momento de reaglutinação de forças é possivel recuperar posição, mas não serão forças hegemônicas. Partidariamente o PT continua com maior presença no movimento negro, joga um papel importante na luta contra o racismo, na atual conjuntura cresce o equilíbrio de forças com o protagonismo de outros partidos: PCdoB, PMDB, PDT, PSDB e PSB. Essa conferência será propícia para emersão das forças partidárias. Veremos, volto com um texto de avaliação final da Conferência.

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*Edson França, É Coordenador Geral da Unegro, membro do Conselho Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR) e da coordenação da Conen-Coordenação Nacional de Entidades Negra

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* Opiniões aqui expressas não refletem, necessariamente, a opinião do site.

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in Vermelho - 16 DE JUNHO DE 2009 - 22h28
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Conferência mundial contra o racismo

por Edson França*

Em meio as controvérsias e boicotes promovidos pelos Estados Unidos, Israel e alguns países da União Européia sobre a Conferência Mundial Contra o Racismo, ocorrida entre os dias 20 a 24 de abril de 2009, em Genebra (Suíça), encerrou satisfatoriamente. Havia forte tendência da conferência não se realizar em razão delicadeza do tema e do profundo antagonismo que suscita.

O racismo age como divisor de classes sociais e de nações. Os países presentes reafirmaram, com avanços residuais e sem nenhum recuo, os compromissos assumidos na Declaração de Durban e no Plano de Ação (DDPA), resultantes da III Conferência Mundial Contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerâncias Correlatas, promovida em 2001, na África do Sul, pela ONU, através do Alto Comissariado de Direitos Humanos, evento que contou com a participação de 189 Estados Nacionais.

Há oito anos os EUA, Israel, Canadá e alguns países da União Européia - UE abandonaram a Conferência Mundial Contra o Racismo em Durban, sob pretexto de incidir pesados ataques antissemitas no evento. A partir daí iniciaram um processo de boicote - reforçado pela tragédia de 11 de setembro - aos mais elementares e justos propósitos dos resultados de Durban. A partir de setembro de 2001 – quatro dias após a Conferência de Durban – aos dias atuais, os EUA, no primeiro momento no Governo Bush, protagonizou as piores violações ao multilateralismo, as soberanias das nações, as populações civis do Iraque e Afeganistão, aos direitos humanos. Defendeu doutrinas geopolíticas assassinas, consignadas na doutrina do “Ataque Preventivo”. Implantou regras draconianas e racistas sobre as populações imigrantes, disseminou ações antagônicas a agenda contra o racismo e contra as diversas formas de intolerâncias.

Israel também apresentou ao mundo seu “saquinho de maldades”, a vítima foi o povo palestino. No período pós-Durban também intensificou sua beligerância. Atentou contra a vida da população civil palestina, cometeu bárbaros crimes de guerra com assassinato de crianças, mulheres, idosos e homens inocentes. Embaraçou direitos a liberdade de expressão, trânsito e segurança. Negou-lhes o direito a família, ao lar e a pátria. Israel, contando com a solidariedade das potências políticas e econômicas que promoveram sua instituição após o terror do holocausto, jamais aceitará a alcunha de racista. Mesmo com práticas políticas visivelmente similares ao regime do apartheid que vigorou na África do Sul até inícios dos anos 90. Mesmo que as guerras perpetradas contra a Palestina tenham um prenunciado caráter genocida, comparável ao sofrido por judeus, ciganos e deficientes no apogeu do nazismo. Se Israel for identificado como Estado racista, perde a legitimidade e o sentido que instituiu e sustenta politicamente sua existência.

Essência das divergências da Conferência Contra o Racismo

A razão de tanta dificuldade para os países avançarem no combate ao racismo está relacionada ao objetivo estratégico de sua superação que é a conquista da igualdade social, econômica e política. Essa finalidade exige ações e almejam resultados mais profundo que o gozo da cidadania (que se relaciona com o exercício de direitos civis e políticos em determinado Estado) e dos direitos humanos (que tem haver com regras e princípios fundamentais para garantia de respeito ao direito a vida e igualdade civil). Combate-se a desigualdade estrutural da atual distribuição de poder entre nações e classes sociais, edificada com base em ideologias racistas, elaboradas e implantadas com mais força no colonialismo e no imperialismo. Estrutura que submete povos, culturas e classes a interesses de pequenas elites, com repercussões perversas que incidem negativamente nos países não ocidentais e povos não brancos.

Por isso questionar o racismo e propor sua superação exige um olhar crítico à história, deslegitimar política e moralmente as estruturas materiais e filosóficas que sustentam as iníquas desigualdades. Combater a concentração de poder político e riqueza nas mãos dos herdeiros do colonialismo e beneficiários do imperialismo. Exigir reparação aos países, povos e raças vítimas dos saques, genocídios e escravidão. Em última instância, anti-racismo é antítese de capitalismo, o império e seus asseclas sabem, porém tentam em vão escamotear a essência das divergências que movem os EUA, Israel e outras potências coloniais e imperialistas.

No debate político travado nas conferências estava em pauta temas nelvrágicos impostos pelos países Africanos, povos indígenas das Américas e pelos negros de todo planeta. Feridos em seus interesses as principais potências econômicas capitaneada pelos EUA vão à fuga e depois ao boicote da Conferência Contra o Racismo de Durban e sua conferência revisora. Propuseram a condenação da escravidão, do tráfico transatlântico de seres humanos, do colonialismo moderno e do apartheid como crime de lesa humanidade. Por isso imprescritível. Se aprovada a condenação na forma proposta, automaticamente as antigas nações imperiais e escravocratas serão consideradas criminosas, logo em flagrante débito com a humanidade e com as vítimas dos crimes.

As propostas de reparação exigidas das potências coloniais e imperialistas que cometeram crimes históricos desejam fundamentalmente ressarcimento econômico. Propõe perdão da dívida externa de todos os países vítimas do saque de vidas humanas e do colonialismo; transferência de tecnologias e informações científicas; indenização pecuniária e políticas públicas específicas às vítimas. Vê-se que a fuga dos ricos da Conferência de Durban e da Conferência de Revisão de Durban é para não se verem constrangidos política e moralmente a liquidar essa incalculável dívida.

Com base nesse entendimento tenho apresentado críticas a linha adotada por algumas organizações não governamentais representantes de segmentos sociais da sociedade civil, que consiste em envidar esforços para atrair os EUA para o interior da conferência, a fim de comprometê-lo a assumir os compromissos de Durban. Em busca desse objetivo essas ong´s assimilam e reproduzem uma retórica que imputa aos árabes/palestinos a culpa pelo fracasso da Conferência de Durban, eximem-se do princípio da solidariedade entre os povos oprimidos e contribuem na imposição do silêncio a um povo sofrido e, também, discriminado racialmente.

Estamos diante de uma preocupante ingenuidade política. Acreditar que qualquer potência imperial/colonialista colaborará com a superação do racismo serve aos interesses da procrastinação de um verdadeiro compromisso com a luta pela igualdade entre os povos e nações. Foi possível perceber essa política em documentos de representação da sociedade civil, lamentavelmente em material que denunciava agravo, exigia direitos, mas, subliminarmente, reivindicava exclusividade racial na agenda. Esse caminho é um erro que deve ser corrigido. Sem solidariedade entre as vítimas da opressão e do racismo não haverá solução em separado, visto que os meios que impõe dominação sobre os povos são integrados, coesos e solidários.

Penso que devemos denunciar os EUA e todas as forças que congregam com seus princípios imperiais, exigir do Estado e do povo americano mudança de postura. Exigir de Israel que renuncie sua política racista e respeitem as definições da ONU sobre a Questão Israel e Palestina. Colocar o debate sobre formas de combate ao racismo e intolerâncias correlatas acima dos particularismos, exigir de todos Estados nacionais ações de combate ao racismo que contemplam todas as vítimas dessa calamidade que persiste em rondar no âmago da sociedade contemporânea.

Presença do presidente iraniano Mahmoud Ahmadinejad na Conferência

A presença do presidente iraniano Mahmoud Ahmadinejad na conferência foi providencial. Com discurso preciso e contundente rompeu a hipocrisia que permeava no ambiente político da conferência. Colocou algumas coisas em seu devido lugar: denunciou as violações e crimes do império americano e de Israel, embora considero que negar o holocausto não torna mais ou menos hedionda a agressão contra os palestinos, por isso é um erro negá-lo. Ahmadinejad foi além, denunciou a responsabilidade pela atual crise econômica e a falácia do capitalismo como regime capaz de atender as necessidades humanas; apelou para que tenha mudanças na ONU, em especial no seu Conselho de Segurança.

De fato o homem causou, seu discurso politizou a Conferência, pois explicitou as divergências e elevou a temperatura do evento. Dez países debandaram EUA, Israel, Canadá, Austrália, Nova Zelândia e mais cinco países da UE. Com essa intempestiva atitude tentaram negar o direito do Irã se expressar e recusaram a participar de uma discussão mais complexa, que envolve várias nações, nacionalidades e povos. Saíram da conferência do jeito que entraram, descomprometidos com a agenda de combate ao racismo. Esse era o objetivo.

Considerando e valorizando os avanços e apontando as insuficiências

Como membro do movimento negro, comprometido com a superação do racismo e de suas conseqüências, compreendo e valorizo a importância tática de apontar os avanços e conquistas das lutas sociais, ao mesmo tempo em que atuamos para vencer as deficiências, os atrasos e os entraves que impedem o desenvolvimento político da luta. Por isso faço questão de indicar que o mais elementar avanço nessa conferência foi sua própria existência. Considero uma vitória política sem precedente aos países pobres e as vítimas do racismo, pois a despeito de forças poderosas atuarem para suplantar as deliberações de Durban, a diplomacia de 140 países esteve presentes em Genebra (Suíça) para participarem da Conferência Mundial e aprovaram consensualmente no segundo dia de conferência um documento que reitera integralmente a Declaração de Durban e o Plano de Ação (DDPA). E avançam em aspectos importantes o compromisso das nações em combater o racismo, a discriminação racial e intolerâncias em todo planeta.

Outro destaque é a atuação do Brasil, através de sua diplomacia e do ministro Edson Santos – chefe da delegação. A presença do Brasil foi fundamental no processo de negociação que garantiu a aprovação do documento, sempre em sintonia e consulta a sociedade civil presente em Genebra. Estendo o destaque ao GRULAC – Grupo de países da América Latina e Caribe atuou em total coesão, daí uma das razões da aprovação da declaração. Para além da presença propositiva e agregadora o Brasil é um exemplo de boas práticas, tem avançado sistematicamente nas ações de combate ao racismo. Comparativamente somos uma potência nessa matéria, essa liderança nos atribui maior responsabilidade com os resultados das políticas de promoção da igualdade racial, pois o mundo novamente volta os olhos ao Brasil para depreender ensinamentos com nossa prática.

Na declaração aprovada os países membros reiteram o conceito de reparação; reafirma a consigna que a democracia é antítese de racismo; se comprometem em desracializar a relação com migrantes, refugiados e solicitantes de asilo; condenam a intolerância religiosa; prevêem políticas de ações afirmativas no trabalho, espaços de poder, saúde, serviços sociais; reitera a necessidade de combater a pobreza e a desigualdade. Politicamente a Conferência Mundial Contra o Racismo constrange e derrota os 10 países que se retirou do processo, provando que cada vez mais o multilateralismo é uma realidade consolidada. Hoje não há mais xerifes entre as nações, o racismo é repudiado pela maioria dos povos e o posicionamento intempestivo dos impérios denunciou a quem cabe a responsabilidade das dívidas acumuladas pelos graves erros do passado que ainda persistem em boa medida no presente.

Os Estados têm que avançar na compreensão da questão Palestina, todos os fóruns de defesa dos direitos humanos são adequados para essa discussão. A sociedade civil tem dado importantes contribuições, é um ator político imprescindível para formulação, estabelecimento de compromisso, convencimento de governos, ou seja, para o sucesso das conferências, por isso tem que assumir sem tergiversação a denúncia e o combate ao racismo e as intolerâncias correlatas em todas suas fases. Faltam os países da ONU desenvolver o conceito de reparação; condenar a escravidão, o colonialismo e o tráfico transatlântico como crime de lesa humanidade. Temos que ampliar a presença dos movimentos sociais e da sociedade civil organizada nesses fóruns; aprofundar a solidariedade entre as vítimas das múltiplas formas de opressão; exigir dos Estados a construção e desenvolvimento de instrumentos de monitoramento que possam dar limpidez às políticas públicas adotadas para a implementação do Plano de Ação de Durban, bem como o volume de recursos alocados para implantação desse objetivo.

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*Edson França, É Coordenador Geral da Unegro, membro do Conselho Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR) e da coordenação da Conen-Coordenação Nacional de Entidades Negra

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in Vermelho - 14 DE MAIO DE 2009 - 16h34
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